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绿财神报彩图,佛学考试真题

来源:本站原创 发布时间:2020-02-02 点击数:

  佛学考察真题_推敲生入学试验_高档作育_培植专区。③1.心里起瞋恚,要以①人缘观②不净观③和缓观对治。 ①2.人是众缘分和关而生,故名①众生②化生③人生。 ③3.人所居住的疆域是①西牛货洲②北俱卢洲③南赡部洲。 ③4.佛陀在①七叶窟②王舍城③鹿野苑

  ③1.内心起瞋恚,要以①人缘观②不净观③温存观对治。 ①2.人是众缘分和合而生,故名①众生②化生③人生。 ③3.人所栖身的河山是①西牛货洲②北俱卢洲③南赡部洲。 ③4.佛陀在①七叶窟②王舍城③鹿野苑 为五比丘说法。 ③5.佛陀申报大家人生有①四苦②八苦③以上皆是。 ①6.声闻是听闻到①四圣谛②十二缘分③三法印 而悟路。 ②7.佛陀的酒保①迦叶②阿难 ③目犍连。 ①8.断除三界懊恼的圣人是①阿罗汉②菩萨③神明 ③9.弥勒菩萨住在①四天王天②忉利天③兜率天。 ②10.净土宗的莲池熟稔是指①慧远②祩宏③憨山。 ②11.称为妙祯祥的菩萨是①普贤②文殊师利③观音菩萨。 ②12.在家的菩萨戒是受①六重四十八轻戒②十重四十八轻戒③六浸二十八轻戒。 ③13.菩萨初地是①发光地②离垢地③兴奋地。 ②14.僧伽是①涅槃义②和关众③杀贼义。 ②15.吾人所居的娑婆宇宙,经中称①五浊恶世②三浊恶世③十浊恶世。 ③16.佛教最短的经是①普门品②弥陀经③心经。 ②17.净土三经是指①般若经、华严经、法华经②阿弥陀经、无穷寿经、观无量寿经。 ③18.佛教最早传入中国的经典是①般若经②法句经③四十二章经。 ①19.欲行菩萨道,当初要十全的条款是①发菩提心②不放逸③禅定。 ②20.第一位到中原的著名译经家是①安世高②鸠摩罗什③圆测。 ③21.佛陀开示门生当精进不放逸,因由性命在①数白昼②饭食间③呼吸间。 ③22.何谓三藏?①佛、法、僧②戒、定、慧③经、律、论。 ②23.天台宗以哪部经为凭借?①华严经②法华经③楞严经。 ②24.佛陀十大高足中,灵活第一的是①目犍连②舍利弗③大迦叶。 ①25.八正轨中,属于慧学的有①正见、正想想②正语、正命③正定、正精进。 ②26.佛教是属于奈何的宗教①乐观的宗教②实观的宗教③低落的宗教。 ①27.佛陀门生中,多闻第一的是①阿难陀②富楼那③罗睺罗。 28. 华夏佛教四大名山中,观音菩萨的道场是(②) ,文殊菩萨的路场是(①) ,普贤菩萨的 道场是(d) ,地藏菩萨的途场是(c) 。 ①山西五台山 ②浙江普陀山 c、安徽九华山 d、四川峨嵋山 ①29. 《维摩经》的理念世界是①人世净土②十方净土③东方净土。 ②30.佛教史上第一座精舍为①祇园精舍②竹林精舍③山谷精舍。 ②31.六度的凿凿程序是 ①持戒,施舍,忍辱,精进,禅定,般若。 ②赈济,持戒,忍辱,精进,禅定,般若。 ③忍辱,持戒,施舍,精进,禅定,般若。 ④精进,忍辱、禅定,救援,持戒,般若 32.四大菩萨中,观音菩萨代表(③) ,文殊菩萨代表(①) ,普贤菩萨代表(②) ,地藏菩萨 代表(④) 。①大智 ②大行 ③大悲 ④大愿 ④33.西方三圣是。 ①阿弥陀佛,观音菩萨,文殊菩萨 ②阿弥陀佛,形势至菩萨,地藏菩萨 ③阿弥陀佛,普贤菩萨,观音菩萨 ④阿弥陀佛,观音菩萨,局势至菩萨 ②34.大家们应该以①路判窥探的态度②正见③众人的话 来分析凡间上的善恶。 ②35.进筑佛法的经由中是筑习①得神通②戒定慧③死后作古。 ①36. 东方三圣是( ) 。 ①药师琉璃光如来,日光遍照菩萨,月光遍照菩萨 ②药师琉璃光佛,弥勒菩萨,地藏菩萨 ③药师琉璃光如来,虚空藏菩萨,常精进菩萨 ④药师琉璃光如来,常精进菩萨,不中断 菩萨 ②37.佛教以莲花代表①灵敏②清净③不贪着。 ②38.佛门的四众学生是指。 ①沙弥,比丘,沙弥尼,比丘尼 ②在家的男居士和女居士,披缁的男众和女众 ③方丈,方丈,居士,清众 ④菩萨,罗汉,披缁人,居士 ①38.原始佛教的根基教义是①四圣谛、十二人缘、八正规②中途实相③诸法性空。 ③39.普贤骑象表现①和煦②伶俐③行愿之威猛。 ①40.佛高足做人的底子道德是①五戒②八闭斋戒③菩萨戒。 ③41.佛教教义异于别的宗教的性子是①寂静②持戒③缘由。 ③42.佛法所说的空是指①空空虚洞②财色酒气③无自性之义。 ②43.佛教路的三毒是指( ) 。 ①烟草,老鼠药, ②贪欲,嗔怒,愚痴 ③杀生,邪淫,盗窃 ④砒霜,敌敌 畏,烈酒 ①44.佛陀十号之一的两足尊,其寓意是指 ①因佛在两足的有情中是最尊贵者,又两足是指佛福慧两具足。 ②佛陀的两只脚最为上流。 ③佛陀特长飞毛腿,走路没有人能赶得上,所以称为两足尊 ④佛陀的神足通能临时万里,来去鸣金收兵,全面菩萨罗汉所不能及,因此称为两足尊。 ③45.“一共有为法,如海市蜃楼,如露亦如电,应作如是观。 ”此段经文出自 ①地藏经 ②妙法莲华经 ③金刚经 ④六祖坛经 ③46.波罗蜜是指①菠萝②甚深圆活③到达彼岸。 ③47.三宝是指 ①精气神 ②日月星 ③佛法僧 ④戒定慧 ③48.檀那是①檀香木的一种②维那法师的尊称③施主的途理。 ②49. 「诸行无常、诸法无他、涅盘清静」称为①三种无常②三法印③三乘路。 ③50.五戒不包含①不饮酒②不杀生③不游览。 ②51.优婆塞和优婆夷辩白是指 ①女居士和男居士 ②男居士和女居士 ③出家男众和削发女众 ④老人和年青人 ③52.有一尊菩萨手握利剑,骑狮子座上,我们是 ①观音菩萨 ②普贤菩萨 ③文殊菩萨 ④地藏菩萨 ③53.《心经》中的观自在菩萨又称为 ①弥勒菩萨 ②地藏菩萨 ③观音菩萨 ④文殊师利菩萨 ①54.四恩是指 ①父母恩(家庭) 、众生恩(社会) 、国土恩(国家) 、三宝恩(宗教) 。 ②父母恩、佛恩、天下恩、教员恩 ③大夫恩、国王恩、父母恩、朋友恩 ④佛陀恩、亲戚恩、父母恩、伙伴恩 ③55.三法印是判袂佛法与外路的程序,三法印是指 ①持戒,筑定,发慧 ②救援,忍辱,禅定 ③诸行无常,诸法无全部人,涅盘冷静 ④扶养三宝,常念阿弥陀佛,做朝夕功课 ②56.诸抚养中以法抚育功德最大,法赡养是指 ①做社会慈祥职业 ②如叙筑行扶养、好处众生扶养、摄受众生奉养、勤修善根供养、不离菩提心侍奉。 ③到庙宇里给头陀赡养素斋 ④有钱出钱,无钱效力,无可规避。 ③57.佛教途的四大皆空是指 ①酒色财气四大皆空 ②组成宇宙的四大元素地、水、火、风并不生涯,因而叫空 ③ 组成全国的四大元素地、水、火、风自身没有安靖的实体,是缘起性空的 ④识破阳世即是 四大皆空 ③58.现世在此宇宙成佛的是释迦牟尼佛,那么下一个在此世界成佛的是( ) ①燃灯佛 ②迦叶佛 ③弥勒尊佛 ④阿弥陀佛 ③59. 人生最大的错误是①杀生②谎话③邪见。 ③61.四圣谛席卷①苦谛、集谛②灭谛、路谛③以上皆是。 ②62..中国禅宗第六祖是①莲池在行②惠能熟稔③慧可内行。 ③63..印度中观学派的首创人是①无着②舍利弗③龙树菩萨。 ②64..佛教的教主是①观世音菩萨②释迦牟尼佛③阿弥陀佛。 ③65..净土宗的筑持不求①想佛②发愿③法术。 ①66.中原佛教于①东汉②唐朝③明清时传来华夏。 ②67.以下何部经典不是说般若空性①心经②四十二章经③金刚经。 ①68.佛教不以修持①法术②缘起③无常为宗旨。 ③69..佛教门生搜罗①落发僧众②在家书众③以上皆是。 ①70..想佛的主意是①清净自心②求名求利③求佛摩顶。 ②71.以下何者不是佛教徒应有的动作①持戒②衰落③布施。 ②72.五戒指不杀生、不偷窃、不妄语、不饮酒①不淫②不邪淫③不。 ①73.三论宗的三论系指中论、十二门论①百论②俱舍论③大智度论。 ③74.八苦中,指因身的不调停所引起的是①怨憎会苦②爱差别苦③老、病、死苦。 ②75. 「住胎如处缧绁,出胎如被山夹」 ,是指八苦中的①求不得苦②生苦③死苦。 ①76.观十二人缘而(1)悟途者,称为①缘觉②声闻③菩萨之义。 ①77.六度中的禅定波罗蜜是用来对治①分别②愚痴③瞋恨。 ②78.苦、乐、不苦不乐是属于①触②受③取 的规模。 ②79.佛陀于①蓝毘尼园②拘尸那罗③鹿野苑 入涅盘。 ①80.佛陀初转之地是①鹿野苑②蓝毗尼园③拘尸那罗。 ①81.佛陀入涅盘前所度的终末一位弟子是①须跋陀罗②阿难③舍利弗。 ②82.佛经有云「人有三事逾越诸天」 ,即①戒、定、慧②忆念、梵行、勤勇③贪、瞋、痴 ③83.净土九品的中品人士,发的是①菩提心②增上生心③出离心。 ①84.修学佛教五乘共法,仍应以①归依三宝②行六度③接济 为第一条件。 ③85.学佛应以①施舍②正定③正见 为重要。 ①86.正见便是①准确的偏见②正当的职业③精确的视野。 ③87.凡由想心所力|意志力所促使的,都是①命②运③业。 ②88.杀父、杀母等五不绝业,来生将堕①阿修罗道②地狱途③畜生道。 ②89.诸业在没有受报往时是①无妨抵消②不会失坏③有钱无妨化解。 ③90.人死了①一定为鬼②一定死亡③要看生前的善恶举动而定。 ③91.赡养父母是属于①悲田②敬田③恩田。 ②92.十善业傍边比例占最多的是①身业②口业③意业,故不成不慎。 ③93.筑定首要依于①接济、持戒②慈心、悲心③慈心、净戒。 ②94.善财稚童五十三参出自①法华经②华苛经③阿弥陀经。 ③95.哪一部经是佛无问自谈①金刚经②六祖坛经③阿弥陀经。 ②96.三昧水忏的因缘由于①玉琳国师②悟达国师③中峰国师。 ①97.人天三福行是①施舍、持戒、禅定②戒、定、慧③施舍、爱语、同事。 ③98.整个断尽贪瞋痴不再轮回存亡的圣者,是指①菩萨②佛陀③阿罗汉 c 以上皆是。 ②99.民国初年,建议人生佛教的是①弘一大师②太虚里手③虚云老头陀。 ①100.被中原佛教尊为「八宗之祖」的是①龙树菩萨②马鸣菩萨③世亲菩萨。 ①101.以诵《阿弥陀经》为主的忏仪是①三时挂思②三昧水忏③梁皇宝忏。 ②102. 智者熟手是①三论宗②露台宗③华严宗 的祖师。 ②103.在家学佛的男众称为①优婆夷②优婆塞③式叉摩那。 c104.佛是①善事具足②自愿、觉谁、觉行完美③福慧双全之仙人 c 以上皆是。 ③105.二乘人是指(3)94. ①人、天②富人、贫人③声闻、缘觉。 ③106.三界是①我们、所有人、大家②佛、法、僧③欲界、色界、无色界。 ①107.四生是指胎生、卵生、湿生、①化生②旁生③往生。 ②108.三毒之一的「贪病」 ,要以①平和、忍、禅定②满足、舍、持戒之法来对治。 ①109.菩萨所筑的四摄法是指①周济、爱语、利行、同事②苦、集、灭、途③菩萨、声闻、 缘觉。 ①110. 「仰止唯佛陀,落成在人格,人成即佛成,是名真现实。 」这句话是①太虚②虚云③ 圆瑛行家 所叙。 ③111.下列何者是佛教决心的仪式?①进香、建醮②扶乩、烧王船③皈依三宝、受八合斋 戒。 ③112.尘间佛教的原因①由人修行而成佛②将佛法落几乎通常生存左右③以上皆是。 ①113.佛教教旗,是遵命佛陀成道时圣体所放出的色光制成的,此色光有①五色②六色③ 七色。 ②114.六途指①天途、纯粹、人途、鬼道、地狱路、菩萨途 ②天路、人路、阿修罗途、地狱路、饿鬼道、畜生道 ③君、臣、父、子、师、友 六种世界。 ②115.人在放置中,有时前六识不起作用,但不是殒命,因为有①第六识②第七识③第八 识执持根身。 ②116.三藏十二部经指的是①经的内容②将佛陀所路法,依花式与内容所作的分类③经的 数目。 ③117.守戒是①自己好就无妨,不管我人感觉②守好三纲五常之戒③以不烦扰大家人的性命 信用、身体等为正派。 ①118.三恶趣,悉由懊丧的①贪、瞋、痴②憍、怒、诳③慢、执、见 所召感的业报。 ③119.近代佛教太虚大师创议人生佛教,当代佛教星云行家建议①古刹②祖师③人世生涯 的佛教。 ②120. 「一称南无佛,皆共成佛道」这句话的来历是源自①金刚经②法华经③华严经。 ②121.四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增加、①未生善令不生②未生善 令得生③未生善令增进。 ③122.释迦牟尼佛比弥勒菩萨早九劫成佛,道理在于①修行赞扬法门②修难行能行的菩萨 道③以上皆是。 ②123.菩萨所修的六度窍门,善心捐赠可能度化①瞋心重的人②悭贪不舍的人③割裂大概 的人。 c124.人死之后,有三种力气会裁夺全部人的热潮或下堕:①随沉业②随习惯③大力念 c 以上皆 是。 ③125 阿耨多罗三藐三菩提是梵语,意译为①三种菩萨途②万德端庄③无上正等正觉。 ②126.依维摩诘经所示「居士」的旨趣是指①退居隐逸者②在家学佛的人③已受在家菩萨 戒人 ③127.亲属过世或欲超渡,应多为亡者①周济建福②诵经礼忏③以上皆是。 ①128.佛教传到中国后,由①陈想王曹植②梁武帝③武则天,遵从印度与西域的梵音,配 合中原的因调,当初作 成了渔山梵呗。 ③129.人天果报以①施助、持戒、忍辱②布施、持戒、爱语③救济、持戒、筑定 为主。 ①130.不绮语是指①不叙无原因的话②不谈粗心、使人痛心的话③不道推波助澜的线.持戒的根柢元气心灵是基于①怀思持戒的好事而持戒②本于和睦而自动持戒③期望三业 清净。 ③132.佛和菩萨都具有高贵德行、品行美满。是以他们们们礼拜诸佛菩萨是①对佛菩萨恭敬、 敬仰的发挥②以佛菩萨 看成自身做事的表率,由此鞭策自身内在的自心佛③以上皆对。 ③133.可能用来验证是否何乎佛法旨者的是①八正轨②四正勤③三法印 ①134. 中原佛教史上唐代闻名的高僧, 曾于七世纪到印度取经的是①玄奘②义净③法显 大 师。 ①135.苏东坡因佛印禅师一句话,而输掉御赐的玉带,此句话是 ①四大本空,五蕴非有②诸法因缘生,诸法因缘灭③见山是山,见水是水。 ①136.四无尽心中,喜无尽心是随喜全班人人的喜乐;舍无尽心是 ①心住平等,不偏心人,也不偏恨怨敌②舍去所有的兴旺繁荣③以上皆对。 ②137.何谓随喜好事? ①听从众生的心意,为众生就事②见到众生做善事,心里感触乐意 ③以许多难得的货色赡养佛陀和十方菩萨。 ①138.十善业又两全、口、意三类,意善业有三,是指 ①离贪欲、离瞋恚、离邪见②不杀生、不偷窃、不邪淫③不妄语、不两舌、不恶口。 ①139.俗谚说: 「家家弥陀,户户 。 」可见佛教在华夏社会陶染至深且广①观音②势至 ③文殊 菩萨。 ②140.人死后,是依①灵魂②业力③上帝 酌夺往生趣向。 ③141.佛历元年是由什么时候算起? ①佛陀降生时②佛陀证悟时③佛陀入灭时算起 ③142.短促中国佛教落发众受菩萨戒后,头顶上燃戒疤是 ①佛陀所轨则的②国家所正经的③是出自局部发心,与教规或个别在教中位子无合。 ②143.想佛窍门是:①老妇人②三根普被③出家人 的修行秘诀 ③144.佛门中,为什么常有拜忏的法会? ①借着礼拜诸佛善事,而清净业障,增长福报 ②用清净的心为众生和本身求后悔 ③以上皆是。 c145.平素佛教徒经常朗读的经典是:①普门品②弥陀经③金刚经 c 以上皆是。 ③146.修行不问是与非、有理与乖张,这是什么心呢?①无怨的心②无谓的心③一概的心。 c147.参加佛堂,应有那些端正?①不得涕唾②不得高声谈笑③不行大肆批判 c 以上皆是。 ③148.佛教用什么用具供佛最为适当? ①十抚育(香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣、 ②三供养(身敬仰、口赞佛、意随喜) ③以上皆是 c149.经本应奈何放置?①置于高处、净处、正处②不与秽物同放在统统③放在众书之上 c 以上皆是。 ②150.超荐亡灵时,诵持什么经最妥善?①楞严经②弥陀经、往生咒③圆觉经 c151.为人祝寿时,最相宜诵什么经庆贺?①普门品、大悲咒②金刚经③心经 c 以上皆可。 ②152.三藏十二部经指的是①经的内容②将佛陀所谈的法,依花腔与内容所作的分类③经 的数目 ②153. 「因果定律」是 ①唯有信仰佛教的人,才会受因果业报,惟有不信仰佛教,便不受因果定律所掌握 ②「善有善报,吉人天相」 ,非论何种宗教信思的人,都受因果定律独揽 ③这但是是佛教用来范例人的门径罢了。 ③154.下列各经典中,属于佛教者为:①龙华真经②血盆经③法华经 ①155.中原佛教第一座佛教古刹是①白马寺②招提寺③永平寺 传来华夏 ②156.佛教的「万法唯识」 ,这是①华严宗②法相宗③露台宗 的紧急想想。 ③157.世亲是①中观②禅宗③唯识 思思的弘扬者 c158.六度中不受外境所惑,贯串豁后的心术,来决计非、欠安的是指①救济②持戒③忍辱 c.灵敏 ③159.菩萨以慈、悲、喜、舍四种精神,度无量众生,称为①大菩提心②阿罗汉心③四无 量心 ②160.阿弥陀经是①法相宗②净土宗③密宗,所依的经典 ③161.佛陀在世时,印度最敦厚附和佛法的国王是 ①阿育王和波斯匿王②频婆娑罗王和优填王③频婆娑罗王和波斯匿王 ③162.佛陀初转是宣谈①十二因缘②三法印③四圣谛 ①163.十善业中,属于「身」的三善业是指 ①不杀生、不扒窃、不邪淫②不妄言、不两舌、不恶口③不贪、不瞋、不痴 ②164.密宗所谓「三密呼应」是指①心、意、识②身、口、意③知、情、意,与佛相应。 ②165.佛陀在菩提树下证悟的内容是①六度②缘由法③八正规 ①166.佛门中的「四大」皆空是指:①地、水、火、风②酒、色、财、气 ②167.佛陀申报门生们,佛涅盘后应以①苦行②戒法③弥勒菩萨 为师。 ①168.佛陀在那一部经中宣道断善根的阐提也可成佛①法华经②涅盘经③以上皆是 ③169.佛教的落发人姓「释」是由①玄奘熟稔②六祖里手③道安大师 所提出。 【决定题】 (每题 3 分,共 10 题,对的打√,错的打×) 一、佛陀胸前有一个标记显示万德完备,原本并非笔墨,武则天缔造文字时才被称为笔墨, 这个字确切的写法是卐( ×)或是卍(√ ) 。 二、 佛教感应世界是如来佛创立的, 信念他的人岂论生前做善事恶事死后都能够往生到天堂, 不决心全部人的人必定被打落地狱受罪(× ) 。 三、佛教四大菩萨中普贤菩萨骑的是六牙显示象,吐露菩萨筑大乘六度万行,能度无穷的众 生(√ ) 。 四、五戒是筑行的出处,五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不撒谎、不饮酒( √) 。 五、夺取佛教的名词而污蔑佛教的教义精力,诱导和侮弄魁梧大众,自害害人,佛教 人士感觉这是附佛法外路(√) 。 六、被后人尊称为唯一一部中原人讲的佛经的经书是《六祖宝物坛经》 (√ ) 。 七、中原佛教以修持为主的宗派是禅宗、净土宗和密宗,近代印光老手生平致力于弘扬禅宗 (×) 。 八、流利佛教经书宝物,为人说明佛法,劝人积德行善,这叫财施助(×) 。 九、佛教叙贪欲嗔恚愚痴等诸惑,烦心恼身,谓之怨恨,而不光仅是指平居意想上的贫寒 (√ ) 。 十、施济有三种:1、开码现场直播网站!财施,即以财物去支援疾病坚苦的人;2、法施,即以正法去劝人筑善 断恶;3、勇敢施,即不畏惧自身的安危去倾轧别人的怖畏。财施的果报是来世取得机警智 慧。 (X) 【扩大题】 1.六根指【眼根】 、 【耳根】 、 【鼻根】 、 【舌根】 、 【身根】 、 【意根】 。 2.由身口意曲折的业可分为三种【善业】 、 【恶业】 、 【无记业】 。 3.六识指【眼识】 、耳识、鼻识、舌识、 【身识】 、 【意识】 。 4.四威仪是指: 【行如风】 、 【立如松】 、 【坐如钟】 、 【卧如弓】 。 5.六度是指【施舍】 、 【持戒】 、 【忍辱】 、 【精进】 、 【禅定】 、 【般若】 。 6.往生极乐天下应完备的三种数据是【信】 、 【愿】 、 【行】 。 7.大乘佛教里的四大菩萨是【文殊】 、 【普贤】 、 【观音】 、 【地藏】菩萨。 8. 「不得少善根福德缘分,得生彼国」一语,是出自【阿弥陀经】 。 9.人天三福业是指: 【救援】 、 【持戒】 、 【筑定】 。 10. 【地藏王菩萨】曾发愿: 「地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。 11.华夏四大菩萨的精神,符号着【悲】 、 【智】 、 【愿】 、 【行】四大德性。 12.在古刹看到大肚子,笑颜满面的是【弥勒菩萨】 。 13.八正规中,定学的内容有: 【正精进】 、 【正想】 、 【正定】 。 14.东方琉璃天下的教主是【药师佛】 ;娑婆天下的教主是【释迦牟尼佛】 。 15.西方三圣是阿弥陀佛、 【大局至菩萨】 、 【观世音菩萨】 。 16.佛的意义是自发、觉大家、 【觉行完竣】 。 17. 《金刚经》云:全部有为法, 【如幻梦成空】 , 【如露亦如电】 、应作如是观。 18.中原四大佛教的名山圣地是【五台山】 、 【九华山】 、 【峨嵋山】 、 【普陀山】 。 19.自皈依佛,当愿众生, 【体解大道,发无上心】 。 20.自皈依法,当愿众生, 【深入经藏,机警如海】 。 21.自皈依僧,当愿众生, 【统理民众,全面无碍】 。 22.五蕴是【色】 、 【受】 、 【思】 、 【行】 、 【识】蕴。 23.三增上学即是【戒】 、 【定】 、 【慧】 。 24. 「五戒」是【戒杀】 、 【戒盗】 、 【戒淫】 、 【戒妄】 、 【戒酒】 。 25. 「八苦」是生、老、病、死、 【求不得】 、怨憎会、爱分别、 【五蕴炽盛】苦。 26.佛有三身,即【法身】 、 【报身】 、 【应化身】 。 27.筑大乘佛法,不出六度四摄法门。个中六度中【施助】能度鄙吝; 【持戒】能度 毁犯; 【忍辱】能度瞋恚; 【精进】可能度懒散; 【禅定】可以度分散; 【般若】 可能度愚痴。 28..诵经前所念诵的四句「开经偈」 ,其偈文是【无上甚深奇妙法】 、 【百完全灾害遇到】 、 【我们今见闻得受持】 、 【愿解如来线.八正路就是正见、 【正头脑】 、 【正语】 、 【正业】 、 【正命】 、 【正精进】 、 【正想】 、 【正定】 。 30.佛教的教主【释迦牟尼佛】 ,大家是【印度人】 ,未落发前是一位太子,名叫【悉达多】 。 31. 「正想」就是指接连清净的意念,不时刻刻谨慎本身的【想想】 、 【道话】和【手脚】 。 32.全体事物城市变更,有生起,便有灭坏,这是【诸行无常】的真理。 33. 佛教徒诵持晨夕课, 有何目的?探问 【自己的心里】 、 【自己失足的根源】 、 【清净自心】 、 延长道念与福德。 34.为什么要拜佛?原因【推敲】而拜佛、为【崇拜】而拜佛、为【感恩】而拜佛、为【成 佛】而拜佛。 35.见到佛像该当怎样?【问讯】 、合掌、礼拜、 【瞻礼】 、缠绕、 【观思】 。 36.看经时应当若何?【会意经义】 、默看默记、 【不要草率】如对圣贤。 37.思佛小心的核心是:要老实、 【要痛切】 、 【要持久】 、 【要潜心】 。 38. 《生经》中,佛陀开示门生阿难: 「已求归依,以【法】为证,归命【经典】 。 」 39.梁武帝请宝志禅师为作慈爱路场忏法十卷,名之为【梁皇宝忏】 。 40.佛陀十大门生中,多闻第一者是【阿难尊者】 。 41.近世纪往后最早主张尘寰佛教的是【太虚】内行。 42.华严三圣是: 【毗卢遮那佛】 、 【文殊师利菩萨】 、 【普贤菩萨】 43.佛光会是国际性的【佛教子民齐备】圈套。 44.人是由【四大】 、 【五蕴】的假合,故别名为有情众生。 45.涅盘是【寂灭】 、 【解脱】的真理。 46.佛光山的法脉承自【临济宗】 。 47.般若有三种: 【实相般若】 、 【观照般若】 、简便般若。 48.施济的种类有三,是【财施】 、 【法施】 、 【英勇施】 。 。 49.六大基础懊恼是指: 【贪】 、 【瞋】 、 【痴】 、 【慢】 、 【疑】与【不正见】 。 50.阿耨多罗三藐三菩提是【无上正等正觉】的意思。 51.四圣谛中的途谛,严浸的筑习法门是指【八正轨】 。 52.发菩提心,行菩萨途的行者是应筑持【六度波罗蜜】等峻峭行。 53.请列出您所娴熟的佛教法器,如: 【大磬】 。 (尚有如:铛子、铃胀、木鱼) 54.修学佛法必须齐备【闻】 、 【思】 、 【筑】三慧。 。 55.和佛光山有缘的人都可称为【佛光人】 。 56.请写出所有人所知的三部经典【法华经】 、 【阿弥陀经】 、 【心经】 。 57.六祖坛经是【惠能熟手】所谈明。 58..佛教称晚餐为【药石】 。 59.往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,十足所有人今皆【后悔】 。 60.西方极乐宇宙的教主是【阿弥陀佛】 ,发【四十八】愿度众生。 61..佛法的提要是悲智双运,若以人之身段为喻, 【智】是目, 【悲】是足。 62.六尘指: 【色】 、 【声】 、 【香】 、 【味】 、 【触】 、 【法】 。 63.诸扶养中, 【法】扶养第一。 64.披缁法师所穿的鞋子称为【罗汉】鞋。 65.在家居士如到场共修会或礼佛、诵经时,所穿着黑色宽袖大袍的衣服称为【海青】 。 66.供僧法会,常日是在农历【七】月举办。 67.中国禅宗六祖惠能在行因听到有人念【金刚经】的【应无所住而生其心】而开悟。 68.八不缘由是指「 【不生不灭】 ,不常一直, 【不一雷同】 ,不来不去。 」 69.佛经中,对三宝的例如: 【佛】是大医王; 【法】如药; 【僧】如照顾患者的照料。 70.四依法是【依法不依人】 、 【依义不依语】 【依智不依识】 、依了义不依不了义。 71.众生流转生死的相状,不妨用十二人缘及【惑】 、 【业】 、 【苦】来分析。 72.佛叙天下上有四事不可轻,即【小王子】 、 【小蛇】 、 【小火】 、 【小沙弥】 。 73.佛陀所途的红尘正见,可略分为【有善有恶】 、 【有业有报】 、 【有前世有后世】 、 【有凡夫有神仙】 。 74.业从造业与受报的光阴来叙,可分为三时业,即指【现报业】 、 【生报业】 、 【后报业】 。 75.中原佛教史上的四大翻译家是指: 【鸠摩罗什】 、 【真理】 、 【玄奘】 、 【不空】或 【义净】 。 76. 《阿弥陀经》中所说「五根」是指: 【信根】 、 【进根】 、 【思根】 、 【定根】 、 【慧根】 。 77.明末四大高僧是指【云栖祩宏】 、 【紫柏真可】 、 【憨山德清】 、 【蕅益智旭】 。 78. 【无住】的生存并不是叫他们不要生存,而是要你们们抱持一种安定、不执着的生存态 度,如偈云: 「好似木人看花鸟,何妨万物假缠绕。 」 79.佛教中的四众弟子是:出家的比丘、比丘尼,和在家学佛的男众(称) 【优婆塞】 ,学 佛的女众(称) 【优婆夷】 80.华夏佛教大乘八宗,是指【天台宗】 、 【净土宗】 、 【华厉宗】 、 【法相宗】 、 【禅宗】 、 【三 论宗】 、 【密宗】 、 【律宗】 。 81.佛光会员四句偈是:平和喜舍遍法界,惜福结缘利人天, 【禅净戒行一律忍】 、 【羞愧 感恩大愿心】 。 82.菩萨的五十二阶位是【十信】 、 【十住】 、 【十行】 、 【十回向】 、十地、 【等觉】 、妙觉。 83.华夏境内第一位削发人是【朱士行】 。 84.佛陀的法身就是诸法的自性。佛陀叙: 「见【缘起】即见法,见法即见【佛】 。 」 85. 「法身」是【理法】的齐集, 「报身」是【智法】的蚁合, 「应化身」是【好事法】的 汇关。 86.经云: 「 【念佛】一句,罪灭河沙; 【礼佛】一拜,福增无尽。 」 87.法的原因,平时通指【任持自性】与【轨生物解】二义。 88. 【戒】 、 【定】 、 【慧】三学是佛教的履行大纲。 89.七佛通戒偈是指「诸恶莫作, 【众善实践】 , 【自净其意】 ,是诸佛教。 」 90.禅门以「 【不立翰墨】 ,教外别传,直指民心,见性成佛」为策画。 91.中原禅宗六祖惠能在行因听到有人思【金刚经】的【应无所住而生其心】而开悟。 92.八不缘起是指: 「 【不生不灭】 ,有时不绝, 【不一肖似】 ,不来不去。 」 93.如今中原佛教有五大大佛,东方的大佛是(灵山大佛) 南方的大佛是(天坛大佛) 西 方的大佛(乐山大佛)北方的大佛是(云岗石窟大佛) 中国的大佛是(龙门石窟大 佛) 94.四弘誓愿是(众生无垠誓愿度) , (懊丧无限誓愿断) , (窍门无穷誓愿学) , (佛路无上誓 愿成) 95.般若译成汉语是(灵敏) 96.中原佛教第一个庙宇叫(白马寺) 97.地藏菩萨的弘誓愿是(地狱不空誓不行佛) 转自:纯情即堕;纯想即飞